烏撒

今晚要說烏撒~

在國度復興報的website上搜到電子版，太好了！
copy一些很提醒我的文段：

約櫃為象徵神之尊榮、恩典與威嚴的神器，神決不會讓它傾覆與損壞；即使有「危險」，神自會保全。用不到人去扶持，人也無能力伸手去助神解「危」。否則神便不成為神了。
---這一段應該說是作者對烏薩之死的解讀。后文的意思也是base在這個觀點上。

他接著說：

一代大先知以利亞曾向神表功：「我為耶和華萬軍之上帝大發熱心，因為以色列背棄了你的約，毀壞了你的壇，殺了你的先知，只剩下我一個人。他們還要追索我的命」（王上十九14）。但神除再交付他任務之外，也明白告訴他：「我在以色列人中為自己留下了七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的」（王上十九18）。神要讓以利亞知道，並非只剩他一人。神的作為，不需人為祂擔心；並不是只有以利亞，才能扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒。
---腦袋出現冷汗...

其實，在歷史上代有「烏撒」出現，都想憑恃一己之力，匡扶神國。自薦為神的「代言人」，自命為先知，甚至另起爐灶，將神的誡命與律例另作詮釋，以適應人的罪性，或另有所圖，進而要包辦神的救恩。
---瀑布汗



以人手扶持約櫃，也都是在「替天行道」，要努力幫上帝一把，以免神的約櫃在牛失前蹄時傾覆。

我問自己是否也有這種心態。其實幾乎都不用問，我在潛意識裏面真的是有。在昨天說到的傳福音上，還有在解讀聖經上。

在這個時間看到這個關於烏撒的文章，對我是更大的提醒，因爲前幾天我看到這段經文還在想：“或許他只是被約櫃砸死，但在猶太人解讀出上帝的心意在裏面。”---其實我裏面有個潛意識：烏薩如果單純只是為了扶住約柜而被擊殺是挺冤的...（“擊殺”二字，讓我想象到天上劈下一個雷把他電死...）

看完這篇文章之後，我有很多的思考..
現在我想，烏撒是怎麽死的，我無需去考究，是否公正，也不是我能評價的。最重要的還是信心和謙卑。




耶洗別...
這件事還是纏繞在我心頭...
我想，這個“如果……就……”的句式，
其實我可以單單作爲一個提醒，就是要學習謙卑，謹防驕傲。

嗯，還是有點混亂....