今天早上靈修,看到“幫助人"的題目。
我的性格是很喜歡幫助人的,喜歡“做好事”,從中會有滿足感。而如果是我的好朋友,或者我認爲“重要的人”,我更是會撲心撲命地去幫忙,沒有忙也找忙來幫。
對一般的人,我也很樂意去幫忙,路上看到有不認識路或者遇到什麽困難一臉迷茫的人,我一般會主動去幫忙,在學校裏去教廣東話班幫人補習廣東話。沒有酬勞的,甚至要倒貼路費餐費,但是做的很開心(或許以前如果需要倒貼的話,我會有些猶豫嘿嘿)。
但是昨天分享的時候,還有剛才靈修的時候,神提醒我是,我出於什麽去幫助別人。是出於自己收穫名聲或者得到榮譽、出於人類的憐憫,還是真的出於愛。第一個可以很容易排除---雖然我每次聽到“小K最喜歡幫人”的時候會很得意,而後面兩個是比較模糊的。
我捫心自問,我真的愛我幫助的那些人嗎?我真的愛別人嗎?我不敢說yes。
同樣是在幫助別人,有愛和沒有愛的差別在哪裏?我想,差別除了在於恆心、耐心和願不願意投入(比如倒貼錢或者造成其他對自己的不便)之外,還有很多細微的地方。
我很喜歡保羅的比喻說:我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。
接著是:我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。
no love, i'm nothing.
那篇靈修文裏還有一段默想經文:我們相愛,不要只在言語和舌頭上,縂要在行爲和誠實上。Let's love, not in word or speech, but in truth and action.
我禱告問,如何做才算是愛人呢?神就提醒我:為弟兄捨命(約翰一書3:16)。
我心里慚愧,因爲我知道我做不到。不要說捨命了,其實倒貼著去幫忙,我心裏也是有那麽一點點掙扎的:P。
此刻我覺得,我還倒貼去幫忙呢,看我多偉大。但是神又告訴我:跟捨命相比,倒貼算得了什麽??九万牛一毛還是九億牛一毛??我沒有什麽可誇口的。
所以我只能禱告:耶穌我主,請幫助我存有一顆愛人的心。有很多我還不懂,或者懂的我做不到。但是我願意順服,求主幫助指引我。
接著翻開聖經,就看到那段,愛的真諦/愛的頌歌。
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
不喜歡不義,只喜歡真理;
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
愛是永不止息。
這幾天其實在討論愛情的時候,經常想起這段話。但是我突然才發現,保儸在這裡說的,根本不是(不止是)男女之愛。這一段是接著上面那3個“若沒有愛”的。此處說的是弟兄(姊妹)之間的愛。但是我們卻連在對愛人的愛上,都做不到這些。
我想起前天看書時看到的一句話:我本沒有愛,但在我心中的神有愛,我便也有了愛。
願主幫助我能夠有愛的能力。
2007年10月31日星期三
2007年10月28日星期日
我的第一個果子!
今天看到一個宣傳單張,下午教會旁邊運動場上舉行嘉年華,看到主辦單位裏面有3C,就臨時決定去看看有沒有什麽可以幫忙(我又扮得“懶”熟囧)。
結果去到,發現3c其實沒有辦攤位,協辦大概主要是提供了“好消息”的福音小冊子。不過逗了一圈,居然給我遇到jojo!!原來她跟著自己教會去傳福音。她邀請我一起,我就很開心地答應了!
於是我和jojo兩人一組去傳福音。我從來沒傳過,於是jojo先上,我在旁邊看著學。看了2個滯後,就到我上場了!
第一次去給不認識的人傳福音。挑了一個年輕的媽媽,學著jojo,嘩啦啦講了很多。最後,她當場就決志了!!!!!:D
jojo說真好,第一次出來神就讓我結果子!好開心啊好開心~嘿嘿
之後又和jojo去了在俺教會舉行的,一個3c同工的婚禮!很開心啊,見到了ivy、juliana、horrace等等,聊了幾句,又認識了damian。
完了之後,和mingming一起走去LW村,本來只是想送她到她家樓下,後來聊得開心,她又說去走一圈,後來又去了M記,結果從4點半一直聊到6點多。。。還是蠻開心的,只是她今天頭疼,還咳嗽了好幾個月。。。還陪我聊了那麽久。。。讓我覺得很不好意思。。不過聊天的欲望>放她回去睡覺的理智...於是。。。囧
下午在嘉年華,聽到了我早上在少崇帶的2首歌!能不能不要這麽巧....囧
結果去到,發現3c其實沒有辦攤位,協辦大概主要是提供了“好消息”的福音小冊子。不過逗了一圈,居然給我遇到jojo!!原來她跟著自己教會去傳福音。她邀請我一起,我就很開心地答應了!
於是我和jojo兩人一組去傳福音。我從來沒傳過,於是jojo先上,我在旁邊看著學。看了2個滯後,就到我上場了!
第一次去給不認識的人傳福音。挑了一個年輕的媽媽,學著jojo,嘩啦啦講了很多。最後,她當場就決志了!!!!!:D
jojo說真好,第一次出來神就讓我結果子!好開心啊好開心~嘿嘿
之後又和jojo去了在俺教會舉行的,一個3c同工的婚禮!很開心啊,見到了ivy、juliana、horrace等等,聊了幾句,又認識了damian。
完了之後,和mingming一起走去LW村,本來只是想送她到她家樓下,後來聊得開心,她又說去走一圈,後來又去了M記,結果從4點半一直聊到6點多。。。還是蠻開心的,只是她今天頭疼,還咳嗽了好幾個月。。。還陪我聊了那麽久。。。讓我覺得很不好意思。。不過聊天的欲望>放她回去睡覺的理智...於是。。。囧
下午在嘉年華,聽到了我早上在少崇帶的2首歌!能不能不要這麽巧....囧
2007年10月25日星期四
提醒
昨晚在禱告裏,神提醒我,我做了一件很不好的事情。。
星期三那天教DD廣東話,我心裏浮躁,沒有耐心,教到後來就坐不住了,把攤子留給yk,自己就溜了。。更惡劣的是,我在晚上大家一起吃飯的時候,還用小聰明取笑她,後來又取笑LHY,還自以爲很得意。。。
神告訴我,我做這1件惡事,就是做100件好事也彌補不回來。我心裏難過。。我稱著神的名而去,卻玷污了神的名。。我都不敢求神原諒我,只想,讓我4倍、10倍、100倍地補償這個過犯吧。。。囧
今天早起靈修,經文是太25:40:“這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上。”
神借此又再次提醒我,服侍人是責任、更是榮幸。服侍有需要的人,就是服侍神自己。
我真是不配得去擁有這服侍人的榮幸。。。
-------------------
昨晚我求問神,關於visa的事情。神告訴我:“不是聖潔的器皿祂不使用。”原來。。這段等待的時間,是給我好好認罪,重新成爲聖潔的呢!
-------------------
豈不知身子是聖靈的殿。
昨晚真是突然。。發了一個很ox的夢。。樓下那幾只野狗。。。-_-||| 感謝主,讓我可以靠著禱告去遠離罪惡。。。不過還是很囧。。。
星期三那天教DD廣東話,我心裏浮躁,沒有耐心,教到後來就坐不住了,把攤子留給yk,自己就溜了。。更惡劣的是,我在晚上大家一起吃飯的時候,還用小聰明取笑她,後來又取笑LHY,還自以爲很得意。。。
神告訴我,我做這1件惡事,就是做100件好事也彌補不回來。我心裏難過。。我稱著神的名而去,卻玷污了神的名。。我都不敢求神原諒我,只想,讓我4倍、10倍、100倍地補償這個過犯吧。。。囧
今天早起靈修,經文是太25:40:“這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上。”
神借此又再次提醒我,服侍人是責任、更是榮幸。服侍有需要的人,就是服侍神自己。
我真是不配得去擁有這服侍人的榮幸。。。
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昨晚我求問神,關於visa的事情。神告訴我:“不是聖潔的器皿祂不使用。”原來。。這段等待的時間,是給我好好認罪,重新成爲聖潔的呢!
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豈不知身子是聖靈的殿。
昨晚真是突然。。發了一個很ox的夢。。樓下那幾只野狗。。。-_-||| 感謝主,讓我可以靠著禱告去遠離罪惡。。。不過還是很囧。。。
He knows; He forgives; He helps.
這幾天,很神奇!一連3天,神每一天都給我一個信息,今天把這3個信息擺在一起,我就明白了,上帝對我的救贖。
從上2個星期,我就斷斷續續地,被心裏的罪念困擾著。特別是最近幾天,感覺撒旦不時地控制了我,給我甜蜜的引誘,我心裏軟弱,就嚮往曾經的罪惡。
前天晚上,一通電話又勾起我的軟弱。我很enjoy那種感覺,但是enjoy過後,心裏是空虛和犯罪感。我問神,難道我擺脫不去這段,我以爲我已經走出了的歷史嗎?但是掙扎歸掙扎,我還是忍不住要去嚮往!軟弱啊軟弱。就像保儸說的,“...立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。...乃是住在我裏頭的罪作的。”
晚上靈修的時候,打開當天的靈修日程,詩篇32篇。“我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:'我要向耶和華承認我的過犯。'你就赦免我的罪惡。”第五節這段經文,讓我久久注目。我心裏思想著,打開mingming送我的小冊子,循例想記下點什麽。一打開那空白的一頁,一眼就看到頁腳寫著這段經文!我本來有點困有點慢的大腦,一下就醒了!然後我就知道,今晚我得好好向神禱告認罪!
関了燈跪在窗前,我心裏那個汗啊...我說神啊,我還沒有開口,你已經全然知道了我的罪...
於是我第一次,親聲開口向神從頭到尾把自己的罪陳列一遍...然後我發現了,親口陳明自己的罪有多重要。以前我雖然心裏承認,但總是不敢在禱告裏說出來,甚至我一開口就說,主啊求你赦免我###...
在禱告中,神告訴我,求赦免前,要先認罪,並且除了求赦免,更要求神幫助我堅固自己,不要再犯。神還提醒我:儅我自信(不再犯罪)的時候,就是我跌倒的時候。
祂還告訴我..我不光自己犯罪,還使別人也犯罪...我跟神說,他們的罪,都歸在我頭上吧...
昨天我跟yk說了我的困擾。其實很不想再給她增加負擔,她有那麽多事情要忙,有那麽多小孩子要她去操心...但是她特別認真地聼,讓我很感動...其實或許,我需要的不是有人告訴我應該怎麽做,該怎麽做,我難道還不知道麽,我只是行不出來而已。最後我說,我知道神會原諒我的罪,但是我不願意一直犯罪,一直求赦免,然後我又埋怨(我居然埋怨哈哈),神都不幫我不再犯錯。
yk聼了我的埋怨,露出覺得奇怪的表情,然後給我揭了一段聖經,希伯來書4:15-16。但是當時因爲我約了dd,就沒有繼續這個話題,後來晚上我再看這一段,也沒有什麽特別的感動...
昨天後來,我心裏又生惡念...我目之所及,都讓我心裏邪惡。我努力不去看,又使勁甩頭,但是那些畫面在我腦海裏揮之不去!我於是趁著一會兒空閒,閉上眼睛禱告!我說主啊求你幫助我與撒旦爭戰,求你的名在我身上得勝!很神奇又很理所當然的,禱告完之後,我真的就不再想到那些了!我心裏暗喜。
接著又是忙碌,加上貪玩,一直到晚上睡覺前,拿起靈修日程,已經有點腦袋不轉了。昨天的經文是歷代志下7:14-15。神說,“這稱爲我名下的子民,若自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的罪,我就必在天上垂聼,赦免他們的罪,醫治他們的地。”
話説昨晚很困很累,匆匆禱告完,就昏睡過去了。一直睡到早上11點。還沒爬起來呢,mingming打電話來笑我打錯字,順便又跟我講了一番,早上靈修的好處,我想想確實如此,就起來吃了早飯靈修。結果一打開那本靈修日程,我就無語了!你猜今天的經文是什麽!就是希伯來書4:15-16!!
“我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠,得到隨時的幫助。”
文章裏還有一句話,說我們有“運行在我們心的大力”,就是聖靈,讓我們可以靠著祂的力量,去做美善的事,又勝過邪惡。
看了這段話,又想起昨天下午遇到試探時的禱告,我於是就明白了!我禱告感謝天父賜給我們聖靈的幫助。在禱告裏,我還明白了,因爲我們可以隨時隨地籍著禱告,祈求和得到聖靈的幫助,得到力量去做神看為美善的事,勝過心里的惡念,因此,我們可以坦然無懼!
1.我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:'我要向耶和華承認我的過犯。'你就赦免我的罪惡。 詩篇32:5
2.這稱爲我名下的子民,若自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的罪,我就必在天上垂聼,赦免他們的罪,醫治他們的地。代下7:14-15
3.我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠,得到隨時的幫助。 來4:15-16
這3天3段經文,告訴我:神必知道;神必赦免;神必幫助。
praise the Lord!
從上2個星期,我就斷斷續續地,被心裏的罪念困擾著。特別是最近幾天,感覺撒旦不時地控制了我,給我甜蜜的引誘,我心裏軟弱,就嚮往曾經的罪惡。
前天晚上,一通電話又勾起我的軟弱。我很enjoy那種感覺,但是enjoy過後,心裏是空虛和犯罪感。我問神,難道我擺脫不去這段,我以爲我已經走出了的歷史嗎?但是掙扎歸掙扎,我還是忍不住要去嚮往!軟弱啊軟弱。就像保儸說的,“...立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。...乃是住在我裏頭的罪作的。”
晚上靈修的時候,打開當天的靈修日程,詩篇32篇。“我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:'我要向耶和華承認我的過犯。'你就赦免我的罪惡。”第五節這段經文,讓我久久注目。我心裏思想著,打開mingming送我的小冊子,循例想記下點什麽。一打開那空白的一頁,一眼就看到頁腳寫著這段經文!我本來有點困有點慢的大腦,一下就醒了!然後我就知道,今晚我得好好向神禱告認罪!
関了燈跪在窗前,我心裏那個汗啊...我說神啊,我還沒有開口,你已經全然知道了我的罪...
於是我第一次,親聲開口向神從頭到尾把自己的罪陳列一遍...然後我發現了,親口陳明自己的罪有多重要。以前我雖然心裏承認,但總是不敢在禱告裏說出來,甚至我一開口就說,主啊求你赦免我###...
在禱告中,神告訴我,求赦免前,要先認罪,並且除了求赦免,更要求神幫助我堅固自己,不要再犯。神還提醒我:儅我自信(不再犯罪)的時候,就是我跌倒的時候。
祂還告訴我..我不光自己犯罪,還使別人也犯罪...我跟神說,他們的罪,都歸在我頭上吧...
昨天我跟yk說了我的困擾。其實很不想再給她增加負擔,她有那麽多事情要忙,有那麽多小孩子要她去操心...但是她特別認真地聼,讓我很感動...其實或許,我需要的不是有人告訴我應該怎麽做,該怎麽做,我難道還不知道麽,我只是行不出來而已。最後我說,我知道神會原諒我的罪,但是我不願意一直犯罪,一直求赦免,然後我又埋怨(我居然埋怨哈哈),神都不幫我不再犯錯。
yk聼了我的埋怨,露出覺得奇怪的表情,然後給我揭了一段聖經,希伯來書4:15-16。但是當時因爲我約了dd,就沒有繼續這個話題,後來晚上我再看這一段,也沒有什麽特別的感動...
昨天後來,我心裏又生惡念...我目之所及,都讓我心裏邪惡。我努力不去看,又使勁甩頭,但是那些畫面在我腦海裏揮之不去!我於是趁著一會兒空閒,閉上眼睛禱告!我說主啊求你幫助我與撒旦爭戰,求你的名在我身上得勝!很神奇又很理所當然的,禱告完之後,我真的就不再想到那些了!我心裏暗喜。
接著又是忙碌,加上貪玩,一直到晚上睡覺前,拿起靈修日程,已經有點腦袋不轉了。昨天的經文是歷代志下7:14-15。神說,“這稱爲我名下的子民,若自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的罪,我就必在天上垂聼,赦免他們的罪,醫治他們的地。”
話説昨晚很困很累,匆匆禱告完,就昏睡過去了。一直睡到早上11點。還沒爬起來呢,mingming打電話來笑我打錯字,順便又跟我講了一番,早上靈修的好處,我想想確實如此,就起來吃了早飯靈修。結果一打開那本靈修日程,我就無語了!你猜今天的經文是什麽!就是希伯來書4:15-16!!
“我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠,得到隨時的幫助。”
文章裏還有一句話,說我們有“運行在我們心的大力”,就是聖靈,讓我們可以靠著祂的力量,去做美善的事,又勝過邪惡。
看了這段話,又想起昨天下午遇到試探時的禱告,我於是就明白了!我禱告感謝天父賜給我們聖靈的幫助。在禱告裏,我還明白了,因爲我們可以隨時隨地籍著禱告,祈求和得到聖靈的幫助,得到力量去做神看為美善的事,勝過心里的惡念,因此,我們可以坦然無懼!
1.我向你陳明我的罪,不隱瞞我的惡。我說:'我要向耶和華承認我的過犯。'你就赦免我的罪惡。 詩篇32:5
2.這稱爲我名下的子民,若自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的罪,我就必在天上垂聼,赦免他們的罪,醫治他們的地。代下7:14-15
3.我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,他也曾凡事受過試探,與我們一樣,只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠,得到隨時的幫助。 來4:15-16
這3天3段經文,告訴我:神必知道;神必赦免;神必幫助。
praise the Lord!
2007年10月22日星期一
你餵養我的羊
昨晚睡前,整理著YZM講道的筆記,看到“你知道我愛你”那裏。我心裏問,神啊我怎麽才可以愛你呢。這時我心裏浮出一句話:你餵養我的羊。
我一下子就呆住了,好久才回過神來。。。。
你餵養我的羊。
彼得是誰啊,神對他說這句話!我是誰啊,我多不配阿!我什麽都不會呢!雖然我一直很想去做,但是當神真的呼召我去做的時候,我呆了-_-|||
我躺下去,還呆呆地想著那句話呢,我又聽見一個聲音叫了我的名字!很響亮!還是用的我的母語。而且那聲音,我剛聽到時覺得像我姑姑,然後又像.我舅舅,然後又像..很多人!像是我所有的親人一起,同時喊了我一句。很響,很長。我一下子又愣了。然後我想起撒母耳的故事,就趕快禱告:主啊,我在這裡!請差遣我!
可是禱告了沒兩句,我就睡着了...-_-||||||
後來我半夢半醒之間,看到一個景象---我不知道這算不算是vision,還是根本就是我在發夢!我看見...額...挺恐怖的,看見一個羅馬式的建築(可以稱之爲堂的建築吧...)裏,墻邊,地上有很多屍體...有一些還有半個身子在墻裏面,地上有些腦袋,嘴角流著血...
回想起來很滴汗,但是我不知道是什麽意思,也不知道是不是在發夢...
神啊...你指示我!
我一下子就呆住了,好久才回過神來。。。。
你餵養我的羊。
彼得是誰啊,神對他說這句話!我是誰啊,我多不配阿!我什麽都不會呢!雖然我一直很想去做,但是當神真的呼召我去做的時候,我呆了-_-|||
我躺下去,還呆呆地想著那句話呢,我又聽見一個聲音叫了我的名字!很響亮!還是用的我的母語。而且那聲音,我剛聽到時覺得像我姑姑,然後又像.我舅舅,然後又像..很多人!像是我所有的親人一起,同時喊了我一句。很響,很長。我一下子又愣了。然後我想起撒母耳的故事,就趕快禱告:主啊,我在這裡!請差遣我!
可是禱告了沒兩句,我就睡着了...-_-||||||
後來我半夢半醒之間,看到一個景象---我不知道這算不算是vision,還是根本就是我在發夢!我看見...額...挺恐怖的,看見一個羅馬式的建築(可以稱之爲堂的建築吧...)裏,墻邊,地上有很多屍體...有一些還有半個身子在墻裏面,地上有些腦袋,嘴角流著血...
回想起來很滴汗,但是我不知道是什麽意思,也不知道是不是在發夢...
神啊...你指示我!
2007年10月21日星期日
YZM-誰是最幸福的人
今天去了恩福聼YZM講道。講得那是。。。真好啊!
他的口音聼著很習慣很舒服,話在他嘴裏講出來就特有意思~特幽默,好多次都把大家惹的大笑~那是真有意思~~並且他講的有條理,時間也掌握得好,好久沒有聼得這麽開心了!
結束的時候同行的弟兄去找他合影,我本來也走過去湊熱鬧了,不過卻在臨要拍的最後一分鐘,我心裏一個聲音卻說,榮耀歸于神,不是歸于他這個人。於是我就走開了。
今天的題目是,誰是最幸福的人。是福音性的,但是對我有很多的提醒(其實我就是個即食面,看起來挺熱氣騰騰香噴噴的,其實裏面啥都沒有...)。
本來我滿以爲,他要說,信耶穌的人就是最幸福的人。所以當他說,耶穌是最幸福的人時,我愣了一下。接著他講了3個幸福的秘訣:
1.來服侍人,不是被人服侍;
2.理解人,不求被理解;
3.求人的益處,不求自己的益處。
因爲Mingming送我的小本,並且因爲venus讓我聼完把精華告訴她,所以我就作認真狀地把以上3點做了筆記。可是一邊寫我就發現,其實他講的每一句話都很精華,而偏偏單這3個點擺出來,乾巴巴的,什麽都不是!別説是未信的人了,就是已經信了耶穌的人,看了這幾句話,也不會覺得能跟幸福沾上什麽邊兒。YZM自己也說了,這3句話,只是做個提醒。但是他講的那是真的好!幾下子就把道理給講明白了,讓人心裏說:啊!對阿,不正是那樣麽!
很後悔今天居然就沒有帶錄音筆!平時都放在包裏的,偏偏昨晚就拿出來了!我又記下來,對我特別有提醒的一些話,趁著還記得,記在下面。
[穆罕默德和釋迦牟尼都沒有說自己是神,而耶穌從來沒有說自己只是人]
穆罕默德稱自己是先知,釋迦牟尼說自己是佛陀(佛陀一詞是从印度梵文翻译过来的,它的意思是“觉悟者”。就是觉悟的人,是一个对于宇宙人生彻底明白的人;印度话称这种人叫“佛陀”。-wikipedia)他們都沒有說過自己是神,而耶穌從來沒有說自己只是人。在死前被審判時,審判的人問:你是神的兒子不是。耶穌說:你們所說的是。祂被釘死在十字架上,直接原因就是自稱神的兒子。祂爲此而生,爲此而死。
這三個人我都特別尊敬,他們說的都是實話。穆罕默德和釋迦牟尼說自己不是神是實話,耶穌說自己是神也是實話。(鼓掌!)
[這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了]
耶穌來到世上,從來都是祂服侍人,沒有人服侍祂,祂的門徒跟著祂,不是給祂端茶倒水,祂還要反過來給門徒一個個洗腳。耶穌在世上的時候,一直服侍瞎眼的瘸腿的有罪的有病的。耶穌的門徒跟著祂,祂不是要他們服侍祂,而是跟著祂去服侍人。
神無所不能、應有盡有,神根本不需要人去服侍祂。神如果要人去服侍祂,就像比爾蓋茨跑來跟你借錢,你心裏樂呀,你說你要多少我都給你,你要這房子你拿去,要不我這人也給你了,我給你打工去。神如果要你去服侍祂,其實是要你去服侍神所愛的人,就是神所愛的人,瞎眼的瘸腿的有罪的有病的靈魂失喪的人。
耶穌說:“這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。”你給一個窮人錢,就是給神錢;你給一個赤身裸體的人衣服穿,就是給神衣服穿,你去探訪生病的人,就是去探訪神。(這話説得我心裏那個震撼阿!這句話我讀過無數遍,怎麽就從來沒想到,這是實實在在的事情呢!)
[今世得百倍,來世的永生]
願意跟隨耶穌服侍人的,耶穌應許:今世得百倍,來世的永生。撒瑪利亞犯了奸婬的女人,因爲沒臉見人大中午的時候頂著太陽出去打水。她給了耶穌一口水喝,耶穌就賜給她永生的活水(並且說出她的罪:“你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。”)。她回到城裏就四處跑對人說:“有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了”(對比原來因爲因爲在罪裏沒臉見人!)她從罪裏得了釋放!(這就是她的永生!)(我喜歡這個例子!!)
[他們所做的,他們不曉得]
“你所做的,快做吧!”這是在最後的晚餐上,耶穌對將要賣祂的猶大說的話。
“你回頭以後,要堅固你的弟兄。”這是耶穌預言彼得三次不認他時,溫溫柔柔地說的話。(再次聼到彼得這一段,又把我弄哭了!囧)
“父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。”這是耶穌在被釘在十字架上時說的話。
耶穌是神,理解人的軟弱,理解人的無知。但是人卻不能理解祂。有一天祂“我心裡甚是憂傷,幾乎要死”,要求祂最心愛的門徒和祂一起禱告警醒。但是門徒卻呼呼睡去,全然不能理解祂心中的憂傷。
[你知道我愛你]
耶穌復活以後,再次呼召彼得。耶穌3次問彼得,你愛我嗎。彼得回答:主啊,你知道我愛你。(我一聼又哭了囧)我們說的一般都是“主啊,我知道你愛我”,而儘管彼得曾經3次不認主,但是此刻他還敢回答:你知道我愛你。
耶穌,你理解世人的軟弱。
[你用什麽尺度量度別人,神就用什麽尺度量度你]
聖經的標準是用來量度自己的。不可論斷別人,你怎麽論斷別人,神馬上就怎麽論斷你。
還有太多的細節,還有很多生動的例子和見證,沒有辦法一一記錄,真是遺憾我竟然沒有帶錄音筆!!囧啊!
他的口音聼著很習慣很舒服,話在他嘴裏講出來就特有意思~特幽默,好多次都把大家惹的大笑~那是真有意思~~並且他講的有條理,時間也掌握得好,好久沒有聼得這麽開心了!
結束的時候同行的弟兄去找他合影,我本來也走過去湊熱鬧了,不過卻在臨要拍的最後一分鐘,我心裏一個聲音卻說,榮耀歸于神,不是歸于他這個人。於是我就走開了。
今天的題目是,誰是最幸福的人。是福音性的,但是對我有很多的提醒(其實我就是個即食面,看起來挺熱氣騰騰香噴噴的,其實裏面啥都沒有...)。
本來我滿以爲,他要說,信耶穌的人就是最幸福的人。所以當他說,耶穌是最幸福的人時,我愣了一下。接著他講了3個幸福的秘訣:
1.來服侍人,不是被人服侍;
2.理解人,不求被理解;
3.求人的益處,不求自己的益處。
因爲Mingming送我的小本,並且因爲venus讓我聼完把精華告訴她,所以我就作認真狀地把以上3點做了筆記。可是一邊寫我就發現,其實他講的每一句話都很精華,而偏偏單這3個點擺出來,乾巴巴的,什麽都不是!別説是未信的人了,就是已經信了耶穌的人,看了這幾句話,也不會覺得能跟幸福沾上什麽邊兒。YZM自己也說了,這3句話,只是做個提醒。但是他講的那是真的好!幾下子就把道理給講明白了,讓人心裏說:啊!對阿,不正是那樣麽!
很後悔今天居然就沒有帶錄音筆!平時都放在包裏的,偏偏昨晚就拿出來了!我又記下來,對我特別有提醒的一些話,趁著還記得,記在下面。
[穆罕默德和釋迦牟尼都沒有說自己是神,而耶穌從來沒有說自己只是人]
穆罕默德稱自己是先知,釋迦牟尼說自己是佛陀(佛陀一詞是从印度梵文翻译过来的,它的意思是“觉悟者”。就是觉悟的人,是一个对于宇宙人生彻底明白的人;印度话称这种人叫“佛陀”。-wikipedia)他們都沒有說過自己是神,而耶穌從來沒有說自己只是人。在死前被審判時,審判的人問:你是神的兒子不是。耶穌說:你們所說的是。祂被釘死在十字架上,直接原因就是自稱神的兒子。祂爲此而生,爲此而死。
這三個人我都特別尊敬,他們說的都是實話。穆罕默德和釋迦牟尼說自己不是神是實話,耶穌說自己是神也是實話。(鼓掌!)
[這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了]
耶穌來到世上,從來都是祂服侍人,沒有人服侍祂,祂的門徒跟著祂,不是給祂端茶倒水,祂還要反過來給門徒一個個洗腳。耶穌在世上的時候,一直服侍瞎眼的瘸腿的有罪的有病的。耶穌的門徒跟著祂,祂不是要他們服侍祂,而是跟著祂去服侍人。
神無所不能、應有盡有,神根本不需要人去服侍祂。神如果要人去服侍祂,就像比爾蓋茨跑來跟你借錢,你心裏樂呀,你說你要多少我都給你,你要這房子你拿去,要不我這人也給你了,我給你打工去。神如果要你去服侍祂,其實是要你去服侍神所愛的人,就是神所愛的人,瞎眼的瘸腿的有罪的有病的靈魂失喪的人。
耶穌說:“這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。”你給一個窮人錢,就是給神錢;你給一個赤身裸體的人衣服穿,就是給神衣服穿,你去探訪生病的人,就是去探訪神。(這話説得我心裏那個震撼阿!這句話我讀過無數遍,怎麽就從來沒想到,這是實實在在的事情呢!)
[今世得百倍,來世的永生]
願意跟隨耶穌服侍人的,耶穌應許:今世得百倍,來世的永生。撒瑪利亞犯了奸婬的女人,因爲沒臉見人大中午的時候頂著太陽出去打水。她給了耶穌一口水喝,耶穌就賜給她永生的活水(並且說出她的罪:“你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。”)。她回到城裏就四處跑對人說:“有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了”(對比原來因爲因爲在罪裏沒臉見人!)她從罪裏得了釋放!(這就是她的永生!)(我喜歡這個例子!!)
[他們所做的,他們不曉得]
“你所做的,快做吧!”這是在最後的晚餐上,耶穌對將要賣祂的猶大說的話。
“你回頭以後,要堅固你的弟兄。”這是耶穌預言彼得三次不認他時,溫溫柔柔地說的話。(再次聼到彼得這一段,又把我弄哭了!囧)
“父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。”這是耶穌在被釘在十字架上時說的話。
耶穌是神,理解人的軟弱,理解人的無知。但是人卻不能理解祂。有一天祂“我心裡甚是憂傷,幾乎要死”,要求祂最心愛的門徒和祂一起禱告警醒。但是門徒卻呼呼睡去,全然不能理解祂心中的憂傷。
[你知道我愛你]
耶穌復活以後,再次呼召彼得。耶穌3次問彼得,你愛我嗎。彼得回答:主啊,你知道我愛你。(我一聼又哭了囧)我們說的一般都是“主啊,我知道你愛我”,而儘管彼得曾經3次不認主,但是此刻他還敢回答:你知道我愛你。
耶穌,你理解世人的軟弱。
[你用什麽尺度量度別人,神就用什麽尺度量度你]
聖經的標準是用來量度自己的。不可論斷別人,你怎麽論斷別人,神馬上就怎麽論斷你。
還有太多的細節,還有很多生動的例子和見證,沒有辦法一一記錄,真是遺憾我竟然沒有帶錄音筆!!囧啊!
2007年10月20日星期六
2則
昨天聼了MM的分享,很長很詳細的分享,聼完之後,不,一邊聼的時候,心裏就有很多思緒,卻又理不出個頭來...一直到現在,我心裏還有些暗流在湧動,卻不能成爲一個完整的思路。。。還好此刻我有點C(可能是因爲太累了。。。),特意関了QQMSN,希望能借著寫個blog,就慢慢把心裏的炒麵,一條條理出來~
MM的分享,是我昨天最大的收穫,而印象最深的,則是她帶大家唱那首歌,還做埋動作!說實話,我當時心裏很汗,很沒有信心,一直在偷偷地特別留意人群中是不是有未信的人表現得很抗拒。然而她很投入地帶,神就喜悅了她的所為,現場效果還是很好的,有少數有些抗拒的人,即使沒有唱歌,至少也願意擺擺樣子做做動作,而前面幾個男生,不知道是信了的沒有,又唱又跳,也很開心的樣子。這是昨天唯一能帶出的信息了。而另外預備的遊戲,因爲最後時間的問題,都沒有玩成。
額。。回到她的分享。。。話説昨天,我自認為作爲協助組織者,應當多和未信的同學去聊天交流,但是從最後一程下山,一直到坐船回到市區,好幾個小時一直拉著MM聼她分享她的蒙召經過,從小學一直講到C7。整個過程我一直覺得很amazing!那些經歷---雖然聼起來像是很普通的事情---都是我從來沒有經歷過的,除了當她說到她的造就者那一段!
她一路說著,我心裏就在想,每一個同工的蒙召,都是一段美麗的故事呢。而當然,這段美麗的故事裏,其間的掙扎和軟弱,只有自己和天父知道。
crazy christian club。這確實是一個造就人的地方!我不敢說我已經被造就了,但是我很慶幸很榮幸能這樣被造就著。並且我覺得不夠啊不夠!!!我和很希望自己能成爲一個Der,但是。。。我的能力。。好有限哦。。。我什麽都不會。。。囧 多謝可愛的天父讓我能,雖然不是真的是club裏人,但至少。。。算是挨了邊吧。。。很羡慕他們,大學3年裏能在club中度過,並且能去出m,就大大經歷vision。
mm講她的vision,我聼得stunned掉!我曾經以爲自己經歷過vision,可是再想起來,那好像又不能算是。。如果那算是picture的話,就是超級抽象畫派...囧。。老爸。。不如你給我點暗示,告訴我該不該跟您老求個vision吧!!囧
她說的,讓我也很想去求老爸給我一個vision。。可是我又不太敢。。(悲哀啊,俺壓力下居然是個S!大囧)她還好幾次求老爸給她印證,就像基甸那樣!我聼得心裏發寒,這在我是万万不敢的!我跟自己說:人不能試探神。可是,或許,真正的原因是我對老爸不夠信心吧!而mm去求,並且有信心,老爸就一一給她印證出來了!
不止如此,她居然說了好幾次她跟老爸發脾氣!囧,我無語。。聼完她說之後,我就一直在想,我跟老爸的關係,是不是。。。太單調了!難道是因爲我心裏的尊卑等級觀念太嚴重了,以至於我在祂面前從來只是跪拜求帶領求憐憫,全然不敢大聲説話,更不敢有半點say no的念頭!就一大S!而平時偶爾才露出點I的mm,在老爸面前可真是個大I~
或許原因在於,我信的時間真是太短了,短得不夠我去嘗遍酸甜苦辣!我的這一路,從決定重新轉向神、到真的決定洗禮、到決定去C7、到真的去到C7、到決定去侍奉、到真的去侍奉。。一切都太平坦、太理所當然、太順利了。神甚至沒有給我太多選擇的掙扎,我的船一到橋頭,就很自然地直了,我就很理所當然的踏上下一段路。或許如此的安排,是應著我的性格,然而我還是有點羡慕MM,和其他的很多人,在經歷過掙扎和軟弱之後,得到那份應許,就心裏踏實,一心感謝神。
mm的掙扎和堅持,都讓我很感動。確實,到crazy christian club侍奉,和別的地方全然不是一回事!我在YY算得什麽!不過也是做一份和在普通媒體公司差不多的工作,而且因爲公司文化和自己的價值觀一致,就做得更舒服!唯一一點小小的擺上,可能就只是薪水方面稍稍低些--oh no!在crazy christian club的同工面前,我都不敢說這算是什麽!MM說她試過有一個月的薪水是“HK$-200”...我那會兒都無語了...
mm最提醒我的地方,就是她常常從靈修、從聖經裏,就領會到老爸的意思,比如rebecca的“我去”,和摩西在紅海邊上的哀求。我有時也能,很確定地就知道了那是老爸的意思。不過多數時候,我看聖經就像看故事書,很I地去看。但是我知道如果我不專門地留出一塊時間、不禱告、不C,就不能有好的領會。這段時間這麽閑,我都不能做到的話,以後開始工作了,忙碌了,那就。。。囧
居然寫了整整一篇關於mm的東西。。很喜歡新認識的這位新同工(其實所有的同工,我有哪一個是不喜歡的嗎?!),不過我心裏的感覺是。。yk還是最親的那個~她對我的意義是很特別的,我總是說,我人生的每一個階段,都有一位影響我最深遠的人,讓我的人生幾乎是拐了個大彎(有的彎往上帝拐,有的彎往撒旦拐,不過兩樣都是神的安排!)!在這個階段,她就是那個人。我不知道以後如何,但在我人生數過來24下,她是影響我最最深刻的一個。簡單來説,她讓我希望成爲她那樣的人。
她是我的...Der!
人家是同工,我也(即將)是同工,怎麽就差那麽遠呢...
額滴神哪~
-----------------------------------------------
還想說點我最近幾天的。。。叫什麽好呢。。。不知道怎麽說。。
最近幾天晚上睡得不好,躺下去有點睡不着,似乎太累了,胃也不太舒服。不過最讓我難過的是,我的夢。
總在我都快忘記了的時候,撒旦就在我的夢裏提醒我、試探我。
星期2晚上,我又做了一個。。我以前夢寐以求之不得的夢囧。醒來后我甩甩頭,罵了撒旦一句就事情過去了,我差點就忘記了。我想那一刻,我心裏堅定,一點沒有慌亂,完全沒有覺得那是一種誘惑。
可是昨晚,我再一次夢見囧。我記得夢裏的我很心慌,轉過身去就求神要幫助我,於是醒來后就很難過。我想,大概是跟昨天下午發生的事情有關係。。。囧
我很難過,因爲我不願意夢見。每一次夢見,我都問自己一次、問神一次:我是不是擺脫不了這個罪!難道我曾經滿有信心的改變,只不過是一個大泡泡,被人無意中輕輕一碰就破碎了嗎?!
我突然覺得自己一面道貌岸然,一面卻走不出撒旦的圈套。
我想,神引我在祂面前的立願是對的。此時我軟弱,不太有信心,那一段經歷,將來不會有很大的影響。
MM的分享,是我昨天最大的收穫,而印象最深的,則是她帶大家唱那首歌,還做埋動作!說實話,我當時心裏很汗,很沒有信心,一直在偷偷地特別留意人群中是不是有未信的人表現得很抗拒。然而她很投入地帶,神就喜悅了她的所為,現場效果還是很好的,有少數有些抗拒的人,即使沒有唱歌,至少也願意擺擺樣子做做動作,而前面幾個男生,不知道是信了的沒有,又唱又跳,也很開心的樣子。這是昨天唯一能帶出的信息了。而另外預備的遊戲,因爲最後時間的問題,都沒有玩成。
額。。回到她的分享。。。話説昨天,我自認為作爲協助組織者,應當多和未信的同學去聊天交流,但是從最後一程下山,一直到坐船回到市區,好幾個小時一直拉著MM聼她分享她的蒙召經過,從小學一直講到C7。整個過程我一直覺得很amazing!那些經歷---雖然聼起來像是很普通的事情---都是我從來沒有經歷過的,除了當她說到她的造就者那一段!
她一路說著,我心裏就在想,每一個同工的蒙召,都是一段美麗的故事呢。而當然,這段美麗的故事裏,其間的掙扎和軟弱,只有自己和天父知道。
crazy christian club。這確實是一個造就人的地方!我不敢說我已經被造就了,但是我很慶幸很榮幸能這樣被造就著。並且我覺得不夠啊不夠!!!我和很希望自己能成爲一個Der,但是。。。我的能力。。好有限哦。。。我什麽都不會。。。囧 多謝可愛的天父讓我能,雖然不是真的是club裏人,但至少。。。算是挨了邊吧。。。很羡慕他們,大學3年裏能在club中度過,並且能去出m,就大大經歷vision。
mm講她的vision,我聼得stunned掉!我曾經以爲自己經歷過vision,可是再想起來,那好像又不能算是。。如果那算是picture的話,就是超級抽象畫派...囧。。老爸。。不如你給我點暗示,告訴我該不該跟您老求個vision吧!!囧
她說的,讓我也很想去求老爸給我一個vision。。可是我又不太敢。。(悲哀啊,俺壓力下居然是個S!大囧)她還好幾次求老爸給她印證,就像基甸那樣!我聼得心裏發寒,這在我是万万不敢的!我跟自己說:人不能試探神。可是,或許,真正的原因是我對老爸不夠信心吧!而mm去求,並且有信心,老爸就一一給她印證出來了!
不止如此,她居然說了好幾次她跟老爸發脾氣!囧,我無語。。聼完她說之後,我就一直在想,我跟老爸的關係,是不是。。。太單調了!難道是因爲我心裏的尊卑等級觀念太嚴重了,以至於我在祂面前從來只是跪拜求帶領求憐憫,全然不敢大聲説話,更不敢有半點say no的念頭!就一大S!而平時偶爾才露出點I的mm,在老爸面前可真是個大I~
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mm的掙扎和堅持,都讓我很感動。確實,到crazy christian club侍奉,和別的地方全然不是一回事!我在YY算得什麽!不過也是做一份和在普通媒體公司差不多的工作,而且因爲公司文化和自己的價值觀一致,就做得更舒服!唯一一點小小的擺上,可能就只是薪水方面稍稍低些--oh no!在crazy christian club的同工面前,我都不敢說這算是什麽!MM說她試過有一個月的薪水是“HK$-200”...我那會兒都無語了...
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她是我的...Der!
人家是同工,我也(即將)是同工,怎麽就差那麽遠呢...
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還想說點我最近幾天的。。。叫什麽好呢。。。不知道怎麽說。。
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我很難過,因爲我不願意夢見。每一次夢見,我都問自己一次、問神一次:我是不是擺脫不了這個罪!難道我曾經滿有信心的改變,只不過是一個大泡泡,被人無意中輕輕一碰就破碎了嗎?!
我突然覺得自己一面道貌岸然,一面卻走不出撒旦的圈套。
我想,神引我在祂面前的立願是對的。此時我軟弱,不太有信心,那一段經歷,將來不會有很大的影響。
2007年10月15日星期一
漫長的等待裏
漫長的等待裏,我開始背一些聖經的金句。話説我終于決心要背一背了。。其實最讓我頭疼的,就是哪一書的哪一章節,那些數字讓我頭腦發昏~oh~我親愛的老爹~你要幫我呀~~
最近幾天,跟著一本培訓手冊來靈修,加上背金句,晚上10點半開始,要到12點多才結束。不過。。反正也沒事做,在網上閒聊,不如就去靈修呢。而且也開始,靈修前要先禱告一下。。話説這些其實都是很基本的,就是我以前沒有做到而已:P
接下來的40多天,要每天為葛富臨佈道大會禱告半個小時。。。很囧,昨晚我覺得禱告了好久了哦,睜開眼睛一看,才過了15分鐘多一點!oh~天上的老爹~~你能讓這半小時過得稍微快一點麽。。。大囧
想再仔仔細細看一邊約翰福音!
最近家裏有些讓我有點心煩的事情。。這時候我的S又冒出來了,阻礙我去做我需要做的事情,不去做,只在那裏心煩,揣在心里覺得很不爽。。。囧
最近幾天,跟著一本培訓手冊來靈修,加上背金句,晚上10點半開始,要到12點多才結束。不過。。反正也沒事做,在網上閒聊,不如就去靈修呢。而且也開始,靈修前要先禱告一下。。話説這些其實都是很基本的,就是我以前沒有做到而已:P
接下來的40多天,要每天為葛富臨佈道大會禱告半個小時。。。很囧,昨晚我覺得禱告了好久了哦,睜開眼睛一看,才過了15分鐘多一點!oh~天上的老爹~~你能讓這半小時過得稍微快一點麽。。。大囧
想再仔仔細細看一邊約翰福音!
最近家裏有些讓我有點心煩的事情。。這時候我的S又冒出來了,阻礙我去做我需要做的事情,不去做,只在那裏心煩,揣在心里覺得很不爽。。。囧
2007年10月9日星期二
小小感想~
今天早上,很完整地看了一遍約瑟的故事,一邊看一邊感動得不行。特別是在他重新見到自己的兄弟們之後,完全沒有怪責他們,但是也
沒有立刻和他們相認,小小地捉弄了他們一番,其間N次忍不住要找個地方躲起來,偷偷地哭~
約瑟這孩子真是個小I..看到他小時候做了2個夢,唱得全世界都知道,就知道他i了~到了埃及,他又很快適應了新地方的生活,並沒有(或者說沒有提到)一直在想以前在家裏老爸雅各怎麽疼愛他,似乎把以前的生活都忘掉了,並且勤勤快快地干起活來,並且因爲有耶和華和他同在,他就做什麽都很成功。
或者就是因爲他的性格,才能在經歷人生那麽多次低谷,還一直保持真性情,沒有頽廢吧..
話説今天看到好多個I,以色列/雅各的各個以掃,就是個大老I!打獵回來累了,大大咧咧地,一碗湯就把長子的身份給賣了。。真是讓我忍不住要笑出來。後來看到雅各,騙了本來屬於他的祝福,可是當二十年后雅各回來的時候,他已經把這件事情全都放下了,還能擁抱接受他的兄弟。
而這雅各真是個C...處心積慮、工於心計、奸詐狡猾...嗯。。貌似用了很多貶義的詞,可是...既然是出於神的,俺就say nothing good or bad..話説神真是常常與他同在呢!連他會騙取祝福,也是神的安排吧...如果換了是大頭蝦的以掃,可能就擔不起來“以色列”這個沉重的名字。
每個人都不是完人啊,亞伯拉罕,還有他的兒子以撒,都曾經怕因爲自己美貌的妻子而喪命,就假稱那是他妹妹,結果兩次都是在同一個地方,就是在亞比米勒的城裏,兩次都有人差點跟他們的妻子犯罪。亞比米勒都無奈了,跟老爸說了一次:你是要來讓我犯罪嗎!幾十年后跟他兒子又說了同樣一句話...他那會兒肯定是相當無語。
今天看完了最有意思的一書:創世記。希望後面進展順利!
沒有立刻和他們相認,小小地捉弄了他們一番,其間N次忍不住要找個地方躲起來,偷偷地哭~
約瑟這孩子真是個小I..看到他小時候做了2個夢,唱得全世界都知道,就知道他i了~到了埃及,他又很快適應了新地方的生活,並沒有(或者說沒有提到)一直在想以前在家裏老爸雅各怎麽疼愛他,似乎把以前的生活都忘掉了,並且勤勤快快地干起活來,並且因爲有耶和華和他同在,他就做什麽都很成功。
或者就是因爲他的性格,才能在經歷人生那麽多次低谷,還一直保持真性情,沒有頽廢吧..
話説今天看到好多個I,以色列/雅各的各個以掃,就是個大老I!打獵回來累了,大大咧咧地,一碗湯就把長子的身份給賣了。。真是讓我忍不住要笑出來。後來看到雅各,騙了本來屬於他的祝福,可是當二十年后雅各回來的時候,他已經把這件事情全都放下了,還能擁抱接受他的兄弟。
而這雅各真是個C...處心積慮、工於心計、奸詐狡猾...嗯。。貌似用了很多貶義的詞,可是...既然是出於神的,俺就say nothing good or bad..話説神真是常常與他同在呢!連他會騙取祝福,也是神的安排吧...如果換了是大頭蝦的以掃,可能就擔不起來“以色列”這個沉重的名字。
每個人都不是完人啊,亞伯拉罕,還有他的兒子以撒,都曾經怕因爲自己美貌的妻子而喪命,就假稱那是他妹妹,結果兩次都是在同一個地方,就是在亞比米勒的城裏,兩次都有人差點跟他們的妻子犯罪。亞比米勒都無奈了,跟老爸說了一次:你是要來讓我犯罪嗎!幾十年后跟他兒子又說了同樣一句話...他那會兒肯定是相當無語。
今天看完了最有意思的一書:創世記。希望後面進展順利!
2007年10月8日星期一
The Only God
今天我了解到,原來基督教聖經和伊斯蘭教的古蘭經,裏面有很多共同的人物和歷史,更讓我興奮的是,原來我們信奉的是同一位神,阿拉伯語稱爲安拉,希伯來語成爲耶和華,但是不管叫法是什麽樣,不管後人演繹的不同教義有什麽不同,那都是宇宙萬物之上的唯一的真神。這讓我非常興奮列!
這個月要看完舊約!
突然就冒出來整整一個月無所事事的時間。於是決定要把舊約從頭到尾看一遍,還要啃下從韓國帶來的那些英文書。。。。
說做就做今天看了創世紀前面部分,有些問題。。
1.上帝爲什麽說“我們”(eg.創1:26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。)
2.神的兒子們是指誰
3.以諾是誰的兒子?是該隱(創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫做以諾。)還是雅列(創5:18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。)?這兩處肯定是說同一個人,因爲兒子都是瑪土撒拉。
網上找了些解答。。
【創世記第六章「神的兒子們」是指誰?】
張婷婷
來源:推拉努學房
1. 「神的兒子們」,是指天使(divine being)
2. 「神的兒子們」,是指王室貴冑(Superior men / royal figures)
3. 「神的兒子們」,是指塞特敬虔的後代(Godly Sethites)
4. 「神的兒子們」,是指男人
有關創世記第六章中「神的兒子們」(Sons of God)是指誰?這是在聖經中的難題之一。歷世、歷代以來的確是引發了各方學者的不同爭論…,直到如今;在傳統上至少已出現四種不同的說法,可以想見這問題的複雜度與難解性。現試就所閱讀的有關各樣書籍和參考資料將此問題作一歸納與整裡,並提出自己所支持的立場。
一、「神的兒子們」,是指天使(divine being)
此立論是最古老(偽經以諾書; L X X;猶太學者 Philo; Josephus及 D S S;初代教父 Justin; Irenaeus; Clement of Alexander; Tertullian; Origen等)也是最近仍有學者、專家(Von Rad; Westermann; W B C;及現今華人教會的一些屬靈長者如于力工牧師、林道亮牧師、吳勇長老等)所支持的主張。
正面(yes)理由:
1. 舊約聖經裏的「眾子」指「天使」,在約伯記的幾段記述中明顯有此含意(伯1:6;2:1;38:7)。
2. 舊約在詩篇中,這些屬天的受造物曾被稱為「神的眾子」(詩29:1;89:6)。
3. 新約聖經中彼得後書2:4和猶大書6節指最初反叛神的撒但和附從牠的天使,仍在地上遊行(伯1:7;太12:43),神沒有把牠們監禁起來。因此,這些墮落的天使來到世上與「人的女子」結婚,生出英武有名的人。
4. 耶穌雖說天使不結婚(太20:30),但並非說「不能」,所以天使仍有結婚的可能性。
5. 創6:1與6:2是相近經文,出現兩次「人」應是代表相同的意思,所以「神的兒子們」是另有所指,在此是與「人的女子」對比。
6. 根據古代烏加列文獻記載,外邦希臘諸天使(神)可以結婚生子,生下來是半神半人的「偉人」。因此,這些眾神廟中的會員,就是「神的兒子們」。
7. 丁道爾注釋書認為迦南眾神也享受性交生活,生出半神半人的「偉人」。近代學者認為創6章是分享此思想的希伯來式神話故事(Von Rad)。
8. 在迦南偶像崇拜風俗中,「生養眾多」代表豐收。神廟祭司作法時就有邪靈附身,其再與廟妓交合就生出半鬼半人的人,此種人鬼結晶的「天使」,是撒但斷絕彌賽亞「道成肉身」來到世間施行救贖的詭計(林道亮院長)。
反駁(No)理由:
1. 舊約經文對「神的兒子」也有其它解釋。「神的兒女」是指一般以色列人(申14:1)
2. 舊約詩篇中「至高者的兒子」就不是指天使,而是指百姓、審判官(詩82:6-7)。
3. 聖經從沒用「神的兒子」此尊貴的名字稱呼墮落的天使。他們不可能是神的天使,因神的天使會完全順服神,沒有其它渴望和慾念,只有成全神的心意。
4. 耶穌明說天使是不嫁不娶的(太20:30),因天使是靈體,沒有物質成面,既沒身體怎能與人交合生子呢?且新約無其它經文支持這觀念。
5. 聖經中相近經文的「同字不同義」的例証也有出現(創6:3和6:12「人」的解釋不同;士19:30和20:3「以色列人」的解釋不同)。
6. 將創6章認為是反映希臘神話,出現神人交合的事情,然而創世記涉及的是人類的始源,不是神話。
7. 再者若論耶穌是聖靈受孕,童女所生的事實,因聖靈是借用女子的子宮受孕,其過程並未有性交關係(參路1:35),與此處天使與人交合的過程不同,而耶穌具有完全的人性並非「半神半人」,所以結果也不同,根本不能相提並論。
8. 聖經作者可用當時流行的神話材料為手法來達到寫作目的,並不表示作者相信這些神話,因著洪水審判,神話已被消滅,神話是否存在已無關緊要了(畢維廉)。
9. 創6章中所描寫的「出生」若以少數人來繁衍似乎不大可能,「多起來」應是大規模的情形,「神的兒子們」若指天使,則天使盡都是男性?而天使所造成的罪惡,卻由人去承受洪水刑罰,此種說法也是不合理的。
二、「神的兒子們」是指王室貴冑(Superior men / royal figures)
這是猶太拉比最普遍的解釋,舊約聖經亞蘭文的譯本 Targum Onkelos 和 Targum Pseudo- Jonathan,都將他們譯成sons of nobles(貴族子弟們)。這些貴族和「人的女子們」結婚生出英武有名的人。 M. G. Kline也持此立場。
正面(yes)理由:
1. 古代專制君王納妻妾生出許多兒子。可說是王室中常有的王朝多妻制婚姻。
2. 舊約經文有時將「神」指為「審判官」(出21:6;22;8,9,28)。
3. 可指大衛的子孫;大衛王犯罪取美貌女子拔示巴生了偉人所羅門王(撒下7:14)。
反駁(No)理由:
1. 按上下文來看;此處沒有任何描述君王、貴族的身份。
2. 不能贊成貴族和「人的女子們」結婚就生出英武有名的人,如此解釋太過武斷。
3. 聖經除了詩2:6,7.從未將「王」當作「神的兒子」。
4. 指大衛的子孫則與經文所述洪水毀滅之年代相距甚遠。
三、「神的兒子們」,是指塞特敬虔的後代(Godly Sethites)
大部份基督教的學者持此看法。
正面(yes)理由:
1. 此解在創世記的結構上很自然,創6章緊接著創4、5章的該隱、塞特家譜,所以上下文連貫,可指塞特敬虔後裔(神的兒子們)與該隱不敬虔的後裔(人的女子)通婚之對比。
2. 由上文兩者結合生出的孩子是「墮落的人」,因為「偉人」原是nephilim由動詞解為「跌落」、「下降」、「匪徒」。強調信與不信的結婚而產下墮落的子女 Leupoid Stigers。
3. 「偉人」雖在文化、藝術上有成就,卻非神所喜悅。罪成為那世代一個普遍且嚴重的現象(創6:5-13)。
反駁(No)理由:
1. 聖經中並無其它經文用此解釋。
2. 此解釋無考慮到亞當與夏娃在塞特後所生的其它子女(創5:4)。
3. 「人」是廣汎的稱呼,不一定只指該隱的後裔。
4. 「偉人」(Giant)是4個不同的希伯來英譯,除了可作「墮落者」,亦可譯為「勇士」(約16:14)和「巨人」「尼斐念人」(民13:33),均是指身材魁梧的體格。從歷史角度來看;當以色列的探子窺探迦南地時,確實看見那些「偉人」的後裔是「身量高人」(申3:11)。
四、「神的兒子們」,是指男人
正面(yes)理由:
1. 男人是照神的形象造的,所以稱為「神的兒子」,女人是由男人而出,所以稱為「人的女子」。
2. 創6章緊接著創4、5章,是表示一般男人看見女人的美貌,就把她娶來,經文是顯示洪水來前的景況;人們在那時代表(亞當的後代)照常嫁娶、過日子…,並非表示人的罪惡,只顯示暴風雨前的寧靜。如同耶穌再來與洪水來時一樣讓人措手不及(太:24:36-39)。
反駁(No)理由:
1. 神是按照自己的形像造男造女,非僅有男人才有「神的形象」(創1:26)。
2. 根據路3:23-38耶穌的家譜,神的兒子明顯指從亞當、塞特、以挪士…到耶穌一支特殊的譜系,特別是指著與救恩有關的譜系,不是指一般的男人。
從以上四種理論分析中,筆者接受第三種理論;「神的兒子們」,是指塞特敬虔的後代(Godly Sethites),根據路3:23-38耶穌的家譜,神的兒子明顯指從亞當、塞特、以挪士…到耶穌一支特殊的譜系,特別是指著與救恩有關的譜系,也是原本專指屬於神、信靠神、聖潔的敬虔後裔(參創4:26)。從上下文來看,由於這些敬虔的後裔受到不敬虔後裔的女子美貌所誘,即該隱的後裔與她們通婚,這種婚姻導致道德上的墮落和腐敗,也產生了更敗壞的下一代,即「偉人」,這些「墮落的人」(參論三),罪惡越來越多…,「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡」(創6:5),最後導致神以大洪水來除滅地上的活物,只保存了敬虔的挪亞一家和那些與他同在方舟裏的(參創7:23)。以上就是本篇報告的分析和自己支持的立場。
在看到第3种的時候,我心裏也覺得贊同。。嘿嘿。
繼續研究~
說做就做今天看了創世紀前面部分,有些問題。。
1.上帝爲什麽說“我們”(eg.創1:26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。)
2.神的兒子們是指誰
3.以諾是誰的兒子?是該隱(創4:17 該隱與妻子同房,他妻子就懷孕,生了以諾。該隱建造了一座城,就按著他兒子的名將那城叫做以諾。)還是雅列(創5:18 雅列活到一百六十二歲,生了以諾。)?這兩處肯定是說同一個人,因爲兒子都是瑪土撒拉。
網上找了些解答。。
【創世記第六章「神的兒子們」是指誰?】
張婷婷
來源:推拉努學房
1. 「神的兒子們」,是指天使(divine being)
2. 「神的兒子們」,是指王室貴冑(Superior men / royal figures)
3. 「神的兒子們」,是指塞特敬虔的後代(Godly Sethites)
4. 「神的兒子們」,是指男人
有關創世記第六章中「神的兒子們」(Sons of God)是指誰?這是在聖經中的難題之一。歷世、歷代以來的確是引發了各方學者的不同爭論…,直到如今;在傳統上至少已出現四種不同的說法,可以想見這問題的複雜度與難解性。現試就所閱讀的有關各樣書籍和參考資料將此問題作一歸納與整裡,並提出自己所支持的立場。
一、「神的兒子們」,是指天使(divine being)
此立論是最古老(偽經以諾書; L X X;猶太學者 Philo; Josephus及 D S S;初代教父 Justin; Irenaeus; Clement of Alexander; Tertullian; Origen等)也是最近仍有學者、專家(Von Rad; Westermann; W B C;及現今華人教會的一些屬靈長者如于力工牧師、林道亮牧師、吳勇長老等)所支持的主張。
正面(yes)理由:
1. 舊約聖經裏的「眾子」指「天使」,在約伯記的幾段記述中明顯有此含意(伯1:6;2:1;38:7)。
2. 舊約在詩篇中,這些屬天的受造物曾被稱為「神的眾子」(詩29:1;89:6)。
3. 新約聖經中彼得後書2:4和猶大書6節指最初反叛神的撒但和附從牠的天使,仍在地上遊行(伯1:7;太12:43),神沒有把牠們監禁起來。因此,這些墮落的天使來到世上與「人的女子」結婚,生出英武有名的人。
4. 耶穌雖說天使不結婚(太20:30),但並非說「不能」,所以天使仍有結婚的可能性。
5. 創6:1與6:2是相近經文,出現兩次「人」應是代表相同的意思,所以「神的兒子們」是另有所指,在此是與「人的女子」對比。
6. 根據古代烏加列文獻記載,外邦希臘諸天使(神)可以結婚生子,生下來是半神半人的「偉人」。因此,這些眾神廟中的會員,就是「神的兒子們」。
7. 丁道爾注釋書認為迦南眾神也享受性交生活,生出半神半人的「偉人」。近代學者認為創6章是分享此思想的希伯來式神話故事(Von Rad)。
8. 在迦南偶像崇拜風俗中,「生養眾多」代表豐收。神廟祭司作法時就有邪靈附身,其再與廟妓交合就生出半鬼半人的人,此種人鬼結晶的「天使」,是撒但斷絕彌賽亞「道成肉身」來到世間施行救贖的詭計(林道亮院長)。
反駁(No)理由:
1. 舊約經文對「神的兒子」也有其它解釋。「神的兒女」是指一般以色列人(申14:1)
2. 舊約詩篇中「至高者的兒子」就不是指天使,而是指百姓、審判官(詩82:6-7)。
3. 聖經從沒用「神的兒子」此尊貴的名字稱呼墮落的天使。他們不可能是神的天使,因神的天使會完全順服神,沒有其它渴望和慾念,只有成全神的心意。
4. 耶穌明說天使是不嫁不娶的(太20:30),因天使是靈體,沒有物質成面,既沒身體怎能與人交合生子呢?且新約無其它經文支持這觀念。
5. 聖經中相近經文的「同字不同義」的例証也有出現(創6:3和6:12「人」的解釋不同;士19:30和20:3「以色列人」的解釋不同)。
6. 將創6章認為是反映希臘神話,出現神人交合的事情,然而創世記涉及的是人類的始源,不是神話。
7. 再者若論耶穌是聖靈受孕,童女所生的事實,因聖靈是借用女子的子宮受孕,其過程並未有性交關係(參路1:35),與此處天使與人交合的過程不同,而耶穌具有完全的人性並非「半神半人」,所以結果也不同,根本不能相提並論。
8. 聖經作者可用當時流行的神話材料為手法來達到寫作目的,並不表示作者相信這些神話,因著洪水審判,神話已被消滅,神話是否存在已無關緊要了(畢維廉)。
9. 創6章中所描寫的「出生」若以少數人來繁衍似乎不大可能,「多起來」應是大規模的情形,「神的兒子們」若指天使,則天使盡都是男性?而天使所造成的罪惡,卻由人去承受洪水刑罰,此種說法也是不合理的。
二、「神的兒子們」是指王室貴冑(Superior men / royal figures)
這是猶太拉比最普遍的解釋,舊約聖經亞蘭文的譯本 Targum Onkelos 和 Targum Pseudo- Jonathan,都將他們譯成sons of nobles(貴族子弟們)。這些貴族和「人的女子們」結婚生出英武有名的人。 M. G. Kline也持此立場。
正面(yes)理由:
1. 古代專制君王納妻妾生出許多兒子。可說是王室中常有的王朝多妻制婚姻。
2. 舊約經文有時將「神」指為「審判官」(出21:6;22;8,9,28)。
3. 可指大衛的子孫;大衛王犯罪取美貌女子拔示巴生了偉人所羅門王(撒下7:14)。
反駁(No)理由:
1. 按上下文來看;此處沒有任何描述君王、貴族的身份。
2. 不能贊成貴族和「人的女子們」結婚就生出英武有名的人,如此解釋太過武斷。
3. 聖經除了詩2:6,7.從未將「王」當作「神的兒子」。
4. 指大衛的子孫則與經文所述洪水毀滅之年代相距甚遠。
三、「神的兒子們」,是指塞特敬虔的後代(Godly Sethites)
大部份基督教的學者持此看法。
正面(yes)理由:
1. 此解在創世記的結構上很自然,創6章緊接著創4、5章的該隱、塞特家譜,所以上下文連貫,可指塞特敬虔後裔(神的兒子們)與該隱不敬虔的後裔(人的女子)通婚之對比。
2. 由上文兩者結合生出的孩子是「墮落的人」,因為「偉人」原是nephilim由動詞解為「跌落」、「下降」、「匪徒」。強調信與不信的結婚而產下墮落的子女 Leupoid Stigers。
3. 「偉人」雖在文化、藝術上有成就,卻非神所喜悅。罪成為那世代一個普遍且嚴重的現象(創6:5-13)。
反駁(No)理由:
1. 聖經中並無其它經文用此解釋。
2. 此解釋無考慮到亞當與夏娃在塞特後所生的其它子女(創5:4)。
3. 「人」是廣汎的稱呼,不一定只指該隱的後裔。
4. 「偉人」(Giant)是4個不同的希伯來英譯,除了可作「墮落者」,亦可譯為「勇士」(約16:14)和「巨人」「尼斐念人」(民13:33),均是指身材魁梧的體格。從歷史角度來看;當以色列的探子窺探迦南地時,確實看見那些「偉人」的後裔是「身量高人」(申3:11)。
四、「神的兒子們」,是指男人
正面(yes)理由:
1. 男人是照神的形象造的,所以稱為「神的兒子」,女人是由男人而出,所以稱為「人的女子」。
2. 創6章緊接著創4、5章,是表示一般男人看見女人的美貌,就把她娶來,經文是顯示洪水來前的景況;人們在那時代表(亞當的後代)照常嫁娶、過日子…,並非表示人的罪惡,只顯示暴風雨前的寧靜。如同耶穌再來與洪水來時一樣讓人措手不及(太:24:36-39)。
反駁(No)理由:
1. 神是按照自己的形像造男造女,非僅有男人才有「神的形象」(創1:26)。
2. 根據路3:23-38耶穌的家譜,神的兒子明顯指從亞當、塞特、以挪士…到耶穌一支特殊的譜系,特別是指著與救恩有關的譜系,不是指一般的男人。
從以上四種理論分析中,筆者接受第三種理論;「神的兒子們」,是指塞特敬虔的後代(Godly Sethites),根據路3:23-38耶穌的家譜,神的兒子明顯指從亞當、塞特、以挪士…到耶穌一支特殊的譜系,特別是指著與救恩有關的譜系,也是原本專指屬於神、信靠神、聖潔的敬虔後裔(參創4:26)。從上下文來看,由於這些敬虔的後裔受到不敬虔後裔的女子美貌所誘,即該隱的後裔與她們通婚,這種婚姻導致道德上的墮落和腐敗,也產生了更敗壞的下一代,即「偉人」,這些「墮落的人」(參論三),罪惡越來越多…,「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡」(創6:5),最後導致神以大洪水來除滅地上的活物,只保存了敬虔的挪亞一家和那些與他同在方舟裏的(參創7:23)。以上就是本篇報告的分析和自己支持的立場。
在看到第3种的時候,我心裏也覺得贊同。。嘿嘿。
繼續研究~
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